بارود وورود

بارود وورود

(إلى أبين) – نشرت في صحيفة الوفاق 2011م

شعر: د. سالم عبد الرب السلفي

أثمر الشوكُ في الحقول العتيدة      وتباهى  الردى   بنفس  عنيدة

والعصافير  أمعنت في  بكاها      حين صاح الغراب ينعى جدوده

والزمان الجميل  يمضي  بعيدًا      لا   يبالي   بجاحد   أن   يعيده

والظلام  يجوس  بين   دياري     مَنْ تُرى اليومَ فكَّ عنه  قيوده !

***

أثمر الشوك في  الحقول       وتغنَّت     به     البقول

والعصافير      أمعنت       في البكا، ما عسى تقول!

والزمان   الجميل  كم       يتعصَّى    عن    النقول!

والظلام  يجوس   بيـ       ـن  دياري وفي العقول

***

أثمر  الشوك  في    حقلنا  المكتفي

والعصافير   كم    للبكا  تقتفي !

والزمان الجميـ    ـل بدا يختفي

والظلام  بوهـ    ـمٍ  له يحتفي

***

أثمر الشوك     فتغشَّــوْك

والعصافيـ     ـر تحاشَوْك

يا    زماني     حين ماشَوْك

في   ظلامٍ      قد تعشَّوْك !

***

أَثْمـرا   أحمـرا

والعصا   زَمجـرا

والزما    ن  الثرا

في ظلا   مٍ سرى

***

لا  تخافي  يا  وردتي  الموءودة     فليالي الثرى غدت معدودة

وسقاك  الإله  من  مطر  المز      ن بُعَيْدَ الرصاص والبارودة

ستطلِّين   من   جديد   علينا     بثياب  من  الهنا   معهودة

وتموت الأشواك غيظًا، وتزهو     رغبةُ الحبِّ والحياة المديدة

(عدن 2011م)

الطبعة الثانية من معجم أعلام يافع

معجم أعلام يافع (الطبعة الثانية) في المكتبات

شخصية اليوم: محمد علي لقمان

محمّد علي لقمان المحامي

     توفّي في الساعة الرابعة من صباح الخميس 3 ذي الحِجّة 1385 (24 مارس 1966م). وكان الفقيد قد سافر في يوم الأربعاء 25 ذي القعدة (16 مارس) تصحبه عقيلته وابنته الكبرى وزوجها (السيّد محمّد عبده غانم) لأداء فريضة الحجّ، فوصل جدّة مساء، وتوجّه في الصباح الباكر من يوم الخميس 26 ذي القعدة (17 مارس) إلى (المدينة المنوّرة) حيث قضى سبعة أيّام في (الحرم المدني)، وفي يوم الأربعاء 2 ذي الحِجّة (23 مارس) شدّ رحاله مُحْرِمًا إلى (جدّة) ليبكّر في صباح الخميس إلى (مكّة)، وفي ليلة الخميس أصيب بنزلة شعبية حادّة تطوّرت في سرعة أفضت إلى وفاته في الوقت المذكور سلفًا، وفي مساء الخميس نُقل إلى (الحرم المكّي) حيث صلّى عليه نصفُ مليون حاجّ صلاة الميّت، ثم شيّعت جنازته إلى مثواه الأخير في (مكّة المكرّمة)، وصُلّي عليه صلاة الغائب في مساجد (عدن)، وأقيم له درس على روحه في (مسجد العسقلاني) بعدن. ومحمّد علي لقمان هو أحد كبار أعلام (عدن)، ومن روّاد الحركة الإصلاحيّة والأدبيّة فيها. كان أوّل صحفيّ عدنيّ اشتهر بكتاباته السياسيّة، وهو صاحب أول صحيفتين عربيّة وإنجليزيَّة تصدران في (عدن)، الأولى صحيفة (فتاة الجزيرة) صدرت في سنة (1940م)، والأخرى صحيفة (أيدن كرونكر) صدرت في سنة (1952م). وهو أوّل من نادى بالدستور، وطالب بالانتخابات في (عدن) وإشراك الشعب في الحياة الدستوريّة، فضلاً عن كونه أوّل المحامين العرب الذين تخرّجوا في هذا المجال في (عدن). له مؤلّفات سياسيّة بالعربيّة والإنجليزيّة. وقد خلّف الفقيد تسعة أولاد وأربع بنات.[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن). قلت: ومن أولاده: علي محمَّد لقمان الشاعر وصاحب جريدة (الأخبار)، وفاروق لقمان مدير تحرير (فتاة الجزيرة) و(أيدن كرونكر).

شخصية اليوم: الشهيد العلفي

محمّد عبد الله العُلُفي

      مات في أثناء شهر شوّال 1380 (مارس 1961م) منتحرًا، عن (24) عامًا، وله ولد. وهو ضابط (المستشفى الأحمدي) في (الحُدَيْدة)، وقائد محاولة اغتيال (الإمام أحمد) في المستشفى الساعة الثامنة والنصف من مساء الأحد ليلة الاثنين 10 شوّال 1380 (27 مارس 1961م)، وكان من الذين أطلقو النار عليه بعد إطفاء أضواء المستشفى وإغلاق أبوابه دون حراسة الإمام. وقد ظن العلفي أن الإمام قد قُتل حينما تظاهر الإمام بالسقوط موتًا، وعندما عرف بأن الإمام لم يمت هرب واختبأ في منزل شخص يدعى (الرصاص) يقع بالقرب من منزل الضيافة، فجاء عدد كبير من (الحرس الملكي) ومعهم عدد من الأفراد المدنيين وأخذوا ينادون عليه من خارج المنزل بأن يخرج ويسلّم نفسه، ولكنه أخذ يطلق النار عليهم، فقُتل القاضي (حسن الرزقي) عضو (المحكمة الشرعية) في (الحديدة)، وجُرح اثنان من الجمهور، ولما لم يجد العلفي مفرّا أطلق رصاصة واحدة على نفسه أصابت قلبه فمات في الحال. وكان زميلاه في هذه المحاولة الملازم (عبد الله اللقيّة) – 28 عامًا - من (فرقة المطافي) في (ميناء الحديدة)، والملازم (محسن الهندوانة) – 40 عامًا – من الجيش. والعلفي زوج ابنة الأخير. وقد تم إلقاء القبض على اللقيّة والهندوانة، وأمر (الإمام أحمد) بإعدامهما، فأُعدما في صباح يوم الأحد 7 ذي الحِجّة 1380 (21 مايو 1961م) في الساحة المقابلة لـ(قصر العرضي)، بأن قام سيّاف الإمام بضرب عنقيهما حتى طاح رأساهما على الأرض على مرأى من الجماهير. وكان العلفي قد أُلقي القبض عليه في (صنعاء) قبل ثلاث سنوات من موته بسبب قيام مجموعة من ضبّاط الجيش بسجن (البدر محمّد) في (دار الأمن)، ثم أُفرج عنه. وقد جاءت محاولة العلفي اغتيال الإمام بعد شهر كامل من مقتل صديقه (سعيد إبليس).[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

شخصية اليوم: عبد المجيد الأصنج

عبد المجيد محمد سعيد الأَصْنَج

     توفّي في الساعة السادسة من مساء يوم السبت 21 ربيع 1379 (24 أكتوبر 1959م) في مستشفى (كيث فالكنر)، وهو في العقد الخامس. وكان يشكو من قرحة في المعدة سافر بسببها إلى (القاهرة)، ولما عاد إلى (عدن) مكث عشرة أيام عاوده المرض فيها، فلزم الفراش حتى اشتدّ عليه المرض يوم السبت الذي مات فيه. وصلّي عليه في (مسجد العيدروس) في (الشيخ عثمان)، وشيّع إلى مقبرتها في التاسعة مساء، وقام بالدعاء له بعد دفنه صديقُه الشيخ (محمّد سالم البيحاني). وهو أديب، شاعر، علاّمة، من مواليد (الشيخ عثمان)، ترعرع فيها، ولما شبّ تتلمذ على يد الأستاذ الشيخ (أحمد العبّادي)، فتخرّج في الفقه والحديث والتشريع الإسلامي، وكان حجّة في الدين، وكان من زملائه الشيخ (محمّد سالم البيحاني). وحدث أن وقع فراق بينه وبين من أحبّ، فعاش لنفسه منفردًا غير راض، فانتقل إلى (تَعِزّ) حيث أقام مدّة، وأكرم الإمامُ وفادته، وقال في (تعزّ) شعرًا كثيرًا ناضجًا.[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن). قلت: وهو أخو الأستاذ أحمد محمَّد سعيد الأصنج، وأبو الأستاذ عبد الله عبد المجيد الأصنج.

شخصية اليوم: الشهيد السلفي

عبد الله عبد المجيد السلفي

      استشهد في صباح يوم الخميس 8 محرّم 1386 (28 أبريل 1966م) برصاص أطلقه مجهولون على رأسه أمام منزله في قسم (ب) بمدينة (الشيخ عثمان) في الساعة السابعة صباحًا حين كان يهمّ بقيادة سيارته متّجهًا إلى مكان عمله في (بنك شارترد) بمدينة (التوّاهي). وقد صُلّي عليه بعد صلاة العصر في (مسجد النور) بمدينة (الشيخ عثمان)، ثم شُيّع جثمانه في موكب مهيب إلى مثواه الأخير في (مقبرة العثماني) في (الشيخ الدّوِيل)، وقام بتوسيده والده الشيخ (عبد المجيد السلفي). والشهيد السلفي مناضل وطني بارز وقائد نقابي صلب، شابّ ناهز الثلاثين من العمر، أمين عام (نقابة عمّال وموظّفي البنوك) في عدن. شكّل في سنة (1956م) بالاشتراك مع بعض الوطنيّين (لجنة مقاطعة إسرائيل) التي كان لها دور في محاربة المنتجات والشركات والمؤسّسات الإسرائيليّة. اشترك في تطوير تنظيمات الشباب، فكان في حوالي سنة (1960م) من مؤسّسي (المنظمة المتّحدة للشبيبة اليمنيّة) وسكرتيرًا لها، وكان لهذه المنظّمة دور كبير في دعم ثورة (26 سبتمبر 1962م). كان عضوًا فعّالاً في (لجنة مناصرة كفاح الجزائر). مثّل بلاده في عدد من المؤتمرات العالميّة للشبيبة والسلام ونصرة قضايا الشعوب وحركات التحرّر الوطنيّ. كان عضوًا في قيادة (حزب الاتّحاد الشعبيّ الديمقراطي). اعتقل عقب (حادثة قنبلة المطار) في (ديسمبر 1963م) مع عدد من قادة الحركة الوطنيّة والعمّاليّة، وسُجن في (أَبْيَن) حيث شارف على الهلاك بعد إضراب عن الطعام قام به مع المعتقلين احتجاجًا على سوء المعاملة. برز نقابيّا منذ أن التحق بخدمة البنوك في (عدن) حيث بدأ ممثّلاً لنقابته، ثم عضوًا في المجلس الإداريّ، ثم أمينًا عامّا للنقابة حتى يوم استشهاده. استشهد السلفي عن زوجة وأربعة أطفال أكبرهم طارق (كان عمره حينذاك 10 سنوات). وقد قرّر (مجلس سلطة ضواحي الشيخ عثمان) أن يسمّى الشارع الرئيس في المدينة والممتدّ من مدخل المدينة الجنوبي إلى (بستان البلدية) باسم (طريق السلفي)؛ تكريمًا وتخليدًا لاسم الشهيد عبد الله عبد المجيد السلفي.[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

شخصية اليوم: عبد الله صعيدي

عبد الله إبراهيم صَعِيدي 

      توفِي في مساء يوم الثلاثاء 24 جمادى الأولى 1382 (23 أكتوبر 1962م) في إثر نوبة قلبيَة، في لندن، مخلفًا ثمانية أولاد. وهو وزير المعارف السابق، وعضو (مجلس عدن التشريعيّ)، وأحد كبار قادة (حزب المؤتمر الدستوريّ الشعبيّ) بعدن. وكان قد غادر (عدن) إلى (لندن) لحضور النقاش الذي سيجريه (البرلمان البريطاني) حول مشروع انضمام (عدن) إلى الاتحاد. وكان الصعيدي قد استقال من منصبه وزيرًا للمعارف في إثر رفضه توقيع اتفاقية انضمام عدن إلى الاتحاد من دون شروط معينة، وقد كان من معارضي فكرة الاتحاد. وقد وصل جثمان الفقيد في يوم الأربعاء 3 جمادى الآخرة (31 أكتوبر)، وخرجت (كريتر) عن بكرة أبيها لتشييعه. وهو ينتمي إلى (صَعِيد مصر)، فقد جاء جده (عطية) من (الصعيد) ليستقر في (عدن) في حوالي سنة (1896م)، وفيها تأهل وأنجب (عبد الله) الذي أنجب (إبراهيم) والد عبد الله صاحب الترجمة. وقد بدأ عبد الله حياته العملية كاتبًا متواضعًا في دائرة (ضريبة الدخل) بعدن. وفي (عَصَب) بإرتريا عمل خلال الحرب العالمية الثانية أربع سنوات. وفي (1945م) التحق بالمجلس الثقافيّ البريطانيّ بعدن، وبلغ فيه مركز (محاسب). أسهم في إنشاء (جماعة البحث العدنية) التي كانت تعقد جلساتها في (المجلس الثقافيّ البريطانيّ)، واشترك في مناقشة البحوث التي كان المجلس يعرضها على (الجماعة)، واشتغل بعد ذلك في دوائر وشركات مختلفة. وفي (1951م) سافر إلى بريطانيا، وأقام بها حوالي ثلاث سنوات، وقد اضطر إلى أن يلتحق بوظيفة (عامل أرصفة) عادي في كل من (إنجلترة) و(ويلز)، كما عمل مدة قصيرة في (كولية) الفحم. وفي (عدن) انتخب في (المجلس التشريعيّ)، وأعيد انتخابه في (1955م).[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

شخصية اليوم: مطيع

محمّد صالح مُطِيع

  مناضل، وقائد سياسي بارز. هو محمد بن صالح بن عبد الله اليافعي، المشهور بـ(مُطيع)، وهو اسمه الحركي في فترة الكفاح المسلح ضد الاحتلال البريطاني. ولد في يوم (16 يونيو 1944م) في حي (العيدروس) بكريتر عدن، في أسرة يافعية من قرية (اللم) بالقعيطي. توفيت أمه وهو طفل، وكان أبوه يعمل في الميناء. تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي وحصل على شهادة الثقافة العامة (الجي سي أيه) في كل من: مدرسة بازرعة الخيرية الإسلامية، مدرسة (القديس جوزيف) (البادري). عمل مهندسًا فنيًّا في (إدارة الهاتف) بعد دراسته في (المعهد الفني) بالمعلَّى. التحق بطلائع العمل الوطني، وبحركة القوميين العرب، وشكل مع مجموعة من زملائه (المنظمة الثورية لأحرار جنوب اليمن المحتل)، وكان في الوقت نفسه على اتصال نشط بجبهة الإصلاح اليافعية والاتحاد اليافعي في عدن. تلقى علومًا عسكرية في إحدى الكليات الحربية في مصر في أثناء مرحلة حرب التحرير ضد الاستعمار في الجنوب. وبعد قيام الثورة في الجنوب كان واحدًا من أبرز قيادات العمل السياسي والفدائي في (جبهة عدن)، وهو من الذين تولوا تنفيذ عملية ضرب الإذاعة في (مارس 1965م) التي مثلت البداية الأقوى للعمل الفدائي في أحياء عدن. بعد الاستقلال ومن منطلق عضويته في القيادة العامة للجبهة القومية كلِّف بتحمل مسؤولية الأمن. اعتقل في حركة (20 مارس 1968م)، ثم شارك في انتفاضة (14 مايو 1968م)، ولجأ إلى يافع، ثم عاد ليشارك في خطوة (22 يونيو 1969م) التي عيِّن بعدها مباشرة وزيرًا للداخلية. وفي (23 مايو 1973م) عيِّن وزيرًا للخارجية. وفي وزارته الأخيرة لمع اسمه عربيًّا ودوليًّا؛ واستطاع أن يقيم علاقات دبلوماسية كاملة مع المملكة العربية السعودية، وأسس علاقات أخوية طيبة مع دول الخليج الناشئة، ورسَّخ علاقات ثقة مع دولة الكويت، ومهَّد لتفكيك خط النار المسلح مع سلطنة عمان، ونسج شبكة واسعة من علاقات الود والأخوة والتواصل مع الأشقاء في الشطر الشمالي. عيِّن في (11 أغسطس 1979م) سكرتيرًا للعلاقات الخارجية في الحزب الاشتراكي، وفي (20 يوليو 1980م) قدَّم استقالته من مناصبه الحزبية والحكومية كافة، ثم تم اعتقاله وتقييد حرياته في يوم (7 أغسطس 1980م)، ثم أعدم في زنزانته في يوم (27 فبراير 1981م) من دون محاكمة، والسبب - على الأرجح – هو حضوره السياسي والدبلوماسي القوي داخليًّا وخارجيًّا، وامتلاكه رؤية بعيدة المدى لمستقبل الوطن متمثلة في أن مصلحة الوطن يجب أن تبدأ من تحسين العلاقة مع دول الجوار ثم العالم كله. وقد كان مطيع - بحسب تعبير الأستاذ سالم صالح محمد - صاحب قدرات فائقة، وحيوية في العمل، وبديهة متقدة في إدراك الأمور، ونزاهة وإخلاص للمبادئ والقيم. قلت: وقد كان مطيع في قمة الهرم الحزبي، فقد انتخب عضوًا في المكتب السياسي للتنظيم السياسي الجبهة القومية في سنة (1972م)، ثم في التنظيم السياسي الموحد الجبهة القومية في سنة (1975م)، ثم في الحزب الاشتراكي اليمني في سنة (1978م)، كما منح رتبة (عقيد) في شهر (أكتوبر 1978م). وقد سُكت عن إعدامه حتى تم إعادة الاعتبار له في شهر (سبتمبر 1988م) عندما اعتُبر هو وحسين محمد قماطة شهيدين ومُنحا وسام الثورة (14 أكتوبر) أعلى وسام كان يُمنح في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. وفي (2004م) منح وسام الثورة (26 سبتمبر) من الدرجة الأولى "تقديرًا للدور البارز الذي أسهم به في تفجير ثورة 14 أكتوبر المجيدة ونيل الاستقلال، ولما بذله من جهود وطنية وأعمال بارزة أثناء فترة عمله في خدمة الوطن والثورة والشعب" كما جاء في نص القرار.(⁽2

---

[2] - من كتابي (معجم أعلام يافع).

شخصيّة اليوم: صلاح كرد

صلاح ناصر كرد 

      مات في حوالي الساعة العاشرة والنصف من صباح يوم الاثنين 22 ربيع الأوّل 1386 (11 يوليو 1966م) بسبب إصابته البالغة في العنق في حادث انقلاب سيَّارة تابعة للجيش الاتحاديّ في الطريق بالقرب من منطقة (الكَوْد) مدخل (زنجبار) في (السلطنة الفضليّة)، وقع في حوالي الساعة العاشرة والنصف، ومات بعده بقليل العازف (علي فقيه). وكانا ضمن فريق كبير من الفنّانين والموسيقيّين والإذاعيّين في طريقهم إلى إحياء حفل فنّيّ لأفراد (الكتيبة الخامسة) من (الجيش الاتّحادي) التي انتقلت مؤخّرًا من (الضالع) إلى منطقة (باجِدَار) في (أبين)، وذلك بطلب من القائد (علي عبد الله مَيْسري). وقد أصيب في الحادث أيضًا: عوض أحمد، علي سالم النجَّار، فؤاد الشريف، أحمد مهدي، فضل مَيْزَر، وديع هائل، سعودي أحمد صالح، عمر غابّة، نديم عوض، محمّد سعيد منصّر، عبد الكريم توفيق، عبد الله عوض المسلّمي، سالم عبد الله سالم. و(صلاح كرد) هو فنّان وملحِّن لَحْجي معروف. ولد في سنة (1936م) في مدينة (الحَوْطة) حاضرة (لَحْج)، وعاش في كنف والديه بين الحقل والمزرعة. أكمل تعليمه المتوسّط، ثم التحق بالجنديّة التي تركها ليعمل موظّفًا في (محكمة لحج). عشق الفنَّ منذ صباه، ولما التقى بالأستاذ (محمّد سعد الصنعاني) تعلّم منه السلّم الموسيقيّ (النوتة)، واستطاع أن يعزف على العود والكمان، وبرع في الأخير. بدأ بتأسيس فرقة (الندوة الموسيقيّة اللحجيّة) في أواخر الخمسينيّات، وقدّم من خلالها أشهر أعماله، وكانت أوّل أعماله ديالوج (بنت الناس). قدّم أكثر من خمسين لحنًا، وكان أوّل لحن له (يا معذّب في الهوى ما أصبرك)، وغنّى له الفنّان (عبد الكريم توفيق) آخر ألحانه (ما بك سَخَا يا ورد تذبل). قدّم عددًا من المواهب الشابّة مثل (فيصل علوي) و(محمّد عوض شاكر) و(حسن كريدي) و(فضل كريدي). من أشهر ألحانه: أسألك بالحب (فيصل علوي)، تقول العين ذا مِلكي (عبد الكريم توفيق)، ذا القمر نوّر ولاّ ذا الحبيب (أحمد يوسف الزبيدي)، جميل وردي خدوده (محمّد عوض شاكر). حيّاه الشاعر (إدريس حنبلة) في سنة (1961م) في أثناء إحيائه حفلاً ساهرًا في (سجن عدن المركزي) قائلاً: أنعم (صلاحًا) عميد الفنّ منتصرًا/ لأنت حقّا غدوت اليوم فنّانا/ خلقت نشأً له في الفنّ منزلة/ وهبتَه الروح أنغامًا وألحانا.^([1])

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

شخصية اليوم: حسن بيومي

حسن علي بيومي

      توفي في الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الاثنين 3 صفر 1383 (24 يونيو 1963م) عن (47) عامًا، في أحد مستشفيات (لندن)، في إثر إصابته بنوبة قلبيّة بسبب انسداد في الشريان الإكليليّ. وهو أوّل رئيس لوزراء (ولاية عدن)، ومؤسس ورئيس (الحزب الوطني الاتّحادي). وكان غادر (عدن) قبل أسابيع من موته إلى (لندن) لاستكمال علاجه وقضاء فترة نقاهة، كما كان يتوقَّع أن يقوم بإجراء مباحثات دستوريّة في (لندن) لرفع مستوى الولاية الدستوريّ، وقد داهمته النوبة القلبيَّة فجأة وهو يشارك في مباحثات مع المسؤولين البريطانيين في (لندن) حول مستقبل (عدن) السياسي، ونُقل إلى المستشفى مباشرة حيث توفّاه الله. وقد نُقل الجثمان من (لندن) إلى (عدن) في طائرة (الكوميت) التي وصلت في حوالي السابعة وعشرين دقيقة من صباح يوم الجمعة، وقد حضر إلى المطار لاستقبال الجثمان عدد كبير من الأهالي والوجهاء ورجال الدولة، ونُقل الجثمان بسيّارة بوليس في موكب مهيب إلى (مسجد حسين الأهدل) في (كريتر) بعد حوالي ثلاث ساعات؛ حيث كانت جماهير أخرى غفيرة محتشدة لاستقباله وإلقاء النظرة الأخيرة عليه، وصُلِّي عليه، وشيِّع جثمانه في الساعة الرابعة بعد صلاة العصر إلى مثواه الأخير في (مقبرة القَطِيع) بأن وُضع على عربة مدفع في   موكب رسميّ وشعبيّ كبير. وُلِدَ (حسن بيّومي) في (عدن) في أثناء سنة (1916م) من أب وأمّ عربيين، وهو مصريّ الأصل، فقد هاجر جدُّه من بلد (الفيُّوم) منذ زمن بعيد إلى مدينة (جيبوتي)، ثم انتقلت الأسرة إلى (عدن) حيث تأهَّل (علي بيُّومي)، وأنجب أولاده حسن وحسين وسعيد. انضمّ (حسن بيّومي) إلى خدمة الحكومة في سنة (1935م)، وعمل فيها (13) سنة في سلك الموظّفين، شغل خلالها وظيفة مدير مكتب في (كمران) و(عدن)، وانتهى عام (1948م) إلى تولّي مركز مساعد ضابط سياسيّ في (محميّة عدن الغربيّة)، واستقال من الحكومة في العام نفسه. عمل في الأعمال الحرّة والتجارة، وانضمّ إلى شركة (السينما الأهليّة)، وكان شريكًا في ملكيّة إحدى دور السينما، وظفر بمقاولة (كانتين مطار عدن)، واتّصل بـ(شركة المصافي) وحصل منها على بعض المقاولات. انتخب عضوًا في مجلس سلطة الضواحي بعدن لأربع مرّات متتالية (1951، 1953، 1955، 1958م). انتخب في المجلس التشريعي (1955، 1959م). كان أوّل عدني ينتخب رئيسًا للمجلس البلدي في عام (1956م). رأس (الجمعيّة العدنيّة) منذ تأسيسها، وهي أوّل حزب سياسي عدني يقوم في (عدن). أصبح في (1959م) العضو المسؤول عن (إدارة العمل والشؤون الاجتماعية والحكومات المحلية)، وفي (1961م) أصبح الوزير المسؤول عن هذه الإدارات، وفي العام نفسه أسّس (الحزب الوطنيّ الاتّحاديّ) الذي حلّ محلّ (الجمعيّة العدنيّة) التي أسّسها قبل أكثر من عشر سنوات من وفاته. في (1959م) مثّل (عدن) في مؤتمر برلماني في (أستراليا)، وفي (1961م) مثّل الحكومة في (المؤتمر الدولي العاشر للخدمات الاجتماعية) في (روما). وأصبح في (19 يناير 1963م) أوّل رئيس لحكومة عدن الوطنيَّة في إثر انضمام (عدن) إلى (اتّحاد الجنوب العربي).[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

شخصية اليوم: المسيو بس

المسيو بِس 

      نعاه البرق في يوم الثلاثاء 29 رمضان 1370 (3 يوليو 1951م) عن (74) سنة. وهو تاجر كبير، صاحب أكبر مؤسّسة في جنوب الجزيرة. ولد أنطونين بس في (كاركاسون) بفرنسا سنة (1877م)، وقدم (عدن) في سنة (1900م) موظّفا بسيطا لدى شركة فرنسيّة. أسّس في (عدن) تجارة باسمه، وبعد أمد حوّلها إلى شركة تجارية محدودة باسمه في (عدن). واستطاع أن ينشئ العمل الضخم المعروف باسمه في (جنوب البحر الأحمر) و(أفريقيا) و(أوروبا). وقد تنوّعت أعماله في (الحبشة) و(اليمن) و(الصومال) من حبوب وطعام وجلود وبنّ وصمغ ولبان. ومن مشاريعه الضخمة الكثيرة: بناء منظومة كبيرة للملاحة وصناعة السفن الشراعيَّة، وكان يملك بواخر شهيرة (الأمين، الحقّ، الحلال، الكريم)، ويملك ستّة عشر مركبا شراعيّا. ومن منشآته الضخمة أيضا: مصنع للصابون، وكانت له مشاريع كبيرة في العمران، وقد أقام أحدث فندق في (جنوب الجزيرة). عاش أمدا في (الحٌدَيْدة) عُرف فيها بـ(الخواجة أنطون)، وكان يتكلم العربيَّة في طلاقة، ولكن بلكنة أهل (الحُدَيْدة)، وكان كأمراء العرب يَنْفَح من يمدحه من الشعراء. وقد ألقى خطابا قبل سفره الأخير باللغة العربيَّة على عمَّاله في (المعلَّى) قال فيه إنه ربَّما لا يعود إلى (عدن) بعد هذه الرحلة. كان (الخواجة بس) عالِمًا مفكّرًا قبل أن يكون تاجرًا مادّيا، ويعامل جميع موظّفيه معاملة أب رؤوف ولا يفرّق بين الأجناس والأديان، ولكنه كان يعطي الموظّف قيمته حسب إنتاجه في العمل وكفاءته، وكان على استعداد دائم للاستماع إلى موظّفيه؛ وهو أوّل من أدخل نظام الادّخار لمساعدة موظّفيه، فقد كان كلّ موظّف يدفع مبلغًا من مرتّبه يُضيف إليه (المسيو بس) من مال الشركة ما يساويه ليستحقّ كلّ موظّف الإفادة من هذا التوفير إذا شاخ وترك العمل، كما أنه يشجع الموظّفين على الاستمرار في عملهم في نشاط وجدّ لمستقبل مضمون. ولم يكن (المسيو بس) يميل إلى الشهرة، وكان يقدّم التبرّعات والإعانات الكثيرة من المشاريع في الخفاء ومن دون أن يعلن اسمه، وقد بنى مدرسة البنات في (الشيخ عثمان)، وتبرَّع بخمسين ألف جنيه للتعليم المهني وتعليم المرأة في (عدن)، وتبرَّع بمليون ونصف مليون جنيه لبناء (كلِّية سانت أنطوني) في (أكسفورد) لتدعيم التفاهم الإنجليزي الفرنسي، فمنحته (جامعة أكسفورد) الدكتوراه الفخريّة. وكان معروفًا بالصراحة المقترنة بالإخلاص. لم يكن المسيو بس يدخّن ولم يشرب الخمر إلا في مناسبات قد تكون اضطراريّة! وقد تزوّج زوجته الأولى ثم تفرّقا، ثم تزوّج الثانية ومات وهي في عصمته. كان يهوى ركوب الخيل وقطع اليمّ في يخته الخاص وتسلّق الجبال، وليس في (عدن) جبلٌ لم يتسلّقْه! وكان يقرأ كثيرًا ويستمع إلى الموسيقا، وقد اعتاد أن يجمع كبار موظّفيه الأوروبّيين مرّة كلّ أسبوع فيلقي عليهم محاضرة قيّمة ثم يناقشهم فيها. لم يتخلّ عن جنسيّته الفرنسيّة على الرغم من خدماته لـ(بريطانيا) التي حصل بها على لقب (فارس) من ملك (بريطانيا)، وكان قبل ذلك يحمل لقب (فرقة الشرف) من (الحكومة الفرنسيّة). خلّف (المسيو بس) زوجة وثلاثة أولاد وأربع بنات.[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن) نقلاً عن صحف الخمسينيّات. ويقال في اسمه: أنطون وأنطوان، وفي شهرته: المسيو بس والخواجة بس. قلت: (كاركاسون) مدينة في جنوب (فرنسا) سَمَّاها العرب (قرقشونة)، وكلِّية سانت أنطوني تأسَّست في سنة (1950م).

شخصية اليوم: إبراهيم الماس

إبراهيم محمّد الماس 

توفي في أثناء شهر رمضان 1385 (ديسمبر 1965م) عن عمر ناهز الثالثة والستين. وهو الفنان الكبير المعروف. ولد في مطلع القرن العشرين الميلادي في مدينة (عدن) في أسرة أصولها من (شِبَام كَوْكبان) في الشمال الغربيِ لمدينة (صنعاء). تلقى دراسته في مدارس الحكومة حيث كان له نشاط أدبي ورياضي، فضلاً عن تشربه حب الشعر العربيِ القديم ودراسته الموسيقا على يد والده (محمد بن محمد الماس) الذي كانت له علاقات بمطربي اليمن، وكان بيته محط كثير منهم، ومن هؤلاء المطرب الكبير (محمد أحمد العطاب). وتمثل إبراهيم الماس وتشرّب سيل الغناء الوافد من الشمال، وبدأ يغني ويسجل في أسطوانات، وقد سجل في سنة (1935م) أربع أغاني من التراث اليمني ذاعت ذيوعًا كبيرًا. ومن أغانيه: طوّلت البعاد، حي روضة فيها قلبي سكن، أشرقت بهجة، رحمان يا رحمان يا من فوق عرشك معتلي، خدعوها بقولهم حسناء، على شاطئ الوادي نظرت حمامة، يا غصن لابس قميص أخضر مشجّر. كانت له اهتمامات رياضية، فقد كان يلعب كرة القدم، ويجيد السباحة وبعض ألعاب الساحة والميدان. له سبعة أولاد وثلاث بنات.^[1]

---

[1] - من كتابي (وفيات عدن).

فرحة الحرف

يَفْرَحُ حَرْفي

         حِيـنَ أبُــوح

حِينَ أَجُوزُ بُحُورَ المَعْنى

          بِحُورِ الرُّوح

حِينَ مَلاكُ الشِّعْرِ

           حَوْلِي يَلُوح

فأَطْعَنُهُ بقصيدةِ نَثرٍ

فيَمْضي

         بِجَنَاحٍ

               مجروح